日ユ同祖論ではなく 「徳島県民、大昔から外国人と仲良しだった説」に思いを巡らせながら車を走らせる。
磐境神明神社から半時間ほど西へ。
迷いつつ辿り着いたのはこちら。
倭大国魂神社（やまとおおくにたまじんじゃ）
名前が何か「和」「日本日本」しているね。 磐境神明神社同様に、いつ頃建てられたものかは不明なんだって。
倭大国魂というのは、どうやら日本書紀にも登場する神様の名前みたいだね。
また延喜式神名帳によれば、ここ以外に 倭大国魂を冠した神社はないらしい。
※延喜式神名帳＝延長5年（927年）にまとめられた『延喜式』の巻九・十のことで、当時「官社」に指定されていた全国の神社一覧
何だか色々と難しいフレーズが出てきたな。日本史が苦手な俺には目眩がするほどだけど、わかってないことが多いだけに調べてみたい場所ではあるね。
わからないことはさておき、
先に行ってきた 磐境神明神社との共通点をメモっておく。
磐境神明神社との共通点
すぐ近場に別の神社(関連はありそうな場所)があること
磐境神明神社なら白人神社。ここなら八幡神社が階段を降りたところにあるんだな。(とにかく階段をのぼりおりする)
さらに言うなら、めちゃくちゃ近場の神社を見下ろすかたちで建てられてる。単純に立地的な問題で、たまたまかもしれないけどね。
いつ建てられたかなど具体的なことが不明なところ
俺は３０歳になる今年まで、ほとんど神社仏閣に用事がなかったからよくわからないんだけど、
こういうところって、◯◯何年みたいに記録したり刻んだり、碑を残したりするもんじゃないの？
残せなかった理由でもあるのかな。
イスラエル駐日大使がやってきたこと
それも不思議なんだ。失礼ながら「何でわざわざ？」と首を傾げざるを得ないくらい、わかりづらい辺鄙なところにあるからね。
真逆なのは、磐境神明神社が異国感、外国感があったのに対して、 倭大国魂神社は日本感が半端じゃない。
でも、神紋を見たイスラエル駐日大使が「燭台のようだ」(７本の蝋燭を立てるメノラーに見えるらしい)と語ったこともあるように、こちらでもユダヤとの関わりを匂わせている。メノラー(燭台)はユダヤ教における象徴的なアイテムらしい。
これは共通点ではないんだけども、あたりに古墳がたくさんあるらしい。(俺はひとつも見つけられなかった)
日本書紀に載る言葉が刻まれた謎多き神社が、異国文化と関わりがありそうだというのも興味深いよね。
改めて「徳島県民、大昔から外国人と仲良しだった説」が、あながち間違ってないんじゃないかと思いながら、次の場所へ向かう俺だった。
続く。